东营市是山东省下辖的地级市，作为黄河三角洲的中心城市，同时也是国内重要的石油基地。它位于中国华东地区、山东省东北部，地处黄河入海口的三角洲区域，东濒渤海，与日本、韩国隔海相对，北接京津唐经济区，南邻山东半岛蓝色经济区，向西可辐射广阔的内陆地区，是渤海经济区的关键节点，也是山东半岛城市群的重要构成部分。
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系统的普法宣传信息，为大家提供生活方便，随时可以在线上查看普法信息；
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1、黄河口生态旅游区：黄河三角洲自然保护区是拉姆萨尔国际湿地组织要求注册的国际重要湿地系统，是中国暖温带最年轻、最广阔、保存最完整的湿地生态系统。同时，黄河携带大量泥沙在这里沉积，年均造陆近2万亩。区内鸟类众多，共有鸟类296种，其中候鸟200余种。国家一级重点保护鸟类有丹顶鹤、白头鹤、白鹤、大鸨、东方白鹳等10种，国家二级保护鸟类有大天鹅、灰鹤等47种。珍稀濒危鸟类逐年增多。每年春、秋候鸟迁徙季节，数百万只鸟类在这里捕食、栖息、翱翔，成为东北亚内陆和环西太平洋鸟类迁徙重要的中转站、越冬栖息地和繁殖地，被国内外专家誉为“鸟类的国际机场”。
2、红色刘集：大王镇旅游资源丰富，建有3万亩的织女河生态林场，建设了库容600万立方的将军湖、饮马湖，织女河与阳河相连、风水故道河与两湖相接、备战河与淄河相通。依托中共刘集支部旧址纪念馆、《共产党宣言》纪念馆、张太恒上将纪念馆、中共延集支部纪念馆等多个红色景点，大王镇建立了占地40000亩的国家AAAA级红色刘集旅游景区。景区还建有拓展中心、采摘区、垂钓区、水上游乐区等特色项目，是一处集教育、休闲、观光、旅游、餐饮、娱乐为一体的旅游度假胜地。游客在接受红色教育的同时，还可体验当地休闲观光绿色风情。
3、龙居黄河森林旅游区：位于东营区龙居镇政府以西黄河展区内，西依黄河，植被丰茂，生态环境优良，自然风光旖旎，黄河文化、龙文化、历史文化厚重，民风淳朴，物产丰富，特色鲜明，为发展乡村旅游搭建了良好平台。其中桃花岛旅游度假村占地面积1500亩，建设项目有跑马场、商务会所、八大碗餐厅、蔬菜采摘园、真人CS及山东省内最大的平原滑雪场。利丰旅游度假村规划建设1043亩，建设1.3万平方米的旅游接待中心、4600平方米的拓展中心接待楼、2万平方米的温泉休闲中心、1万平方米的企业会馆和5.8万平方米的旅游配套设施。
4、东营天鹅湖：胜利天鹅湖位于东营市东城东南方向15公里天鹅湖旅游度假区内，是于1997年建成并对外开放的一处集旅游度假、休闲娱乐为一体的大型水上游乐园，为亚洲最大的人工平原水库湖区。随着环境的不断改善、美化，在每年冬季大批天鹅相约而至，景色美丽壮观，引得游客无数，因此人们称之谓“天鹅湖”。为黄河三角洲生态环境保护区内的主体部分，拥有丰富的渔业资源和鸟类资源。这里鸟类品种繁多，尤以国家二级保护动物天鹅著名。每年11月至次年4月，大批天鹅相约而至，景色美丽壮观，引得游客无数。
1、广饶吕剧：吕剧是山东具有代表性的地方戏曲剧种，是在山东琴书的基础上发展起来的，迄今仅有80多年的历史。它起源于黄河下游地区广饶、博兴一带，原称“化装扬琴”或“琴戏”，滨州地区称“迷戏”，也叫“捋戏”，因伴奏主乐是坠琴，拉时不断地上下捋弦，胶东半岛称作“蹦蹦戏”。吕剧的渊源是山东琴书，不论是音乐唱腔，还是演出剧目，都与琴书有极为密切的血缘关系。曲调虽少，但富于变化，唱词通俗易懂，唱腔朴实无华，优美流丽，娓娓动听。
2、陈官短穗花鼓：短穗花鼓原是旧社会流浪艺人借以乞讨谋生的手段,每逢青黄不接之时或灾年,艺人们就背起花鼓,四处逃荒,往往师徒、兄弟或父子组成一班,或跑坡或设地摊演出。长年的流浪生活,使艺人们练就了一身硬功夫和绝技,闲时便互相交流和比赛鼓技,日久天长便形成这么一种技艺独特的民间舞蹈。短穗花鼓的动作奔放、舒展。它的特别之处在于用以打鼓的不是鼓槌,而是系在鼓槌一端的鼓穗。两根三寸长的短杆,各系六十公分长的短鞭,短鞭中间部位两个猫耳朵,猫耳朵上系两个灯笼穗,表演时迎风飞舞,鞭头手工加工成疙瘩穗,穗头十二公分,用于击鼓。花鼓在腰间是活动的,并不固定,在跳动中用鼓穗打鼓没有高超熟练的技能是办不到的。
3、内画鼻烟壶：内画就是在透明或半透明的容器内壁书画，虽然在艺术标准上与外画相同：讲究气韵、笔法、色彩、透视等，但在技法上却与外画大相径庭：首先，内画的器物大都口径很小，以传统的鼻烟壶为例，口径只有五毫米左右，作画时要靠手指轻挚勾笔，屏气凝神，精确运笔，稍有不慎，失之毫厘，差之千里;其二，内画是正面观看、反面操作。壶内笔尖向上勾画，有些程序与外面相反，如画写意花叶，外画先用色（或淡墨）画出叶形，再用重墨勾叶筋，而内画则需先勾叶筋，后用色画出叶形；其三，内画最难的地方是在作画前需将容器内壁磨砂成毛玻璃面以便着色牢固，但毛玻璃同样会导致看不清勾笔小笔尖的位置，要想画出一件精美的画面，必须要有极大的耐心和熟练的技法才行。
4、枣木杠子乱弹：俗称“小调”“杂八调”，归属于传统民间曲艺类别。它起源于明朝初期，在清代康乾盛世时期得到发展，至今已有三百多年历史。其曲调由历代不知名的艺人随口创作而成，经过不断的加工完善，通过口耳相传的方式流传至今。唱腔极为优美悦耳，向来有“九腔十八调七十二哼哼”的美称。唱词的来源主要有三个方面：其一为民歌民谣，是劳动人民的口头创作，没有固定的形式，人们常常触景生情，即兴进行演唱。
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